กรณีปัญหาการถอดถอนพระสังฆาธิการระดับเจ้าคณะจังหวัด 3 รูป ประกอบด้วย จ.กาฬสินธุ์ (ธ) จ.ปทุมธานี และจังหวัดฉะเชิงเทรา ทำให้มีพุทธศาสนิกชนออกมาคัดค้านด้วยการลงรายชื่อและมีการถวายฎีกา และด้วยคำตอบที่ยังไม่ชัดเจนในการถอดถอนเพราะมองว่าขัดต่อ พ.ร.บ.สงฆ์ฯ เนื่องจากยังไม่ทราบเรื่องอธิกรณ์ ตามที่เสนอข่าวไปแล้วนั้น

 

ล่าสุดเมื่อวันที่ 15 ตุลาคม 2564 ที่ จ.กาฬสินธุ์ ยังคงมีความเคลื่อนไหวของศิษยานุศิษย์ของ เจ้าคุณบัวศรี หรือพระเทพสารเมธี เจ้าอาวาสวัดประชานิยม เขตเทศบาลเมืองกาฬสินธุ์ อำเภอเมืองกาฬสินธุ์ จังหวัดกาฬสินธุ์ ถึงแม้ เจ้าคุณบัวศรีได้ปลีวิเวกตัดปัญหาในเรื่องดังกล่าวไปแล้ว แต่ในกลุ่มศิษยานุศิษย์และคนกาฬสินธุ์ เห็นว่าปัญหานี้คงจะต้องมีการเคลื่อนไหว เพื่อทวงความถูกต้องเพราะมองว่ามีความพยามของกลุ่มบุคคลซึ่งเป็นฆารวาสไปยุ่งเกี่ยวในกิจการของสงฆ์ มีการชี้นำและจะทำให้ ศาสนาพุทธ ซึ่งเป็นศาสนาประจำชาติเสื่อมถอย ด้วยกระบวนการทางกฎหมายที่ไม่เป็นธรรม

 

โดยบรรยากาศภายในวัดประชานิยม พุทธศาสนิกชน ยังคงเข้ามาถวายภัตตาหารเช้าและปฏิบัติธรรมตามปกติ ที่ยังมีประชาชนเข้ามาร่วมลงชื่อคัดค้านในระบบออนไลน์ การปฏิบัติธรรม เหล่าชาวพุทธยังได้สวดขอให้ผู้ที่คิดไม่ดีกับพระพุทธศาสนา ถูกลงโทษ โดย เทวทัณฑ์ ซึ่งเป็นอาชญาเทวดา หรือเป็นการลงโทษของเทวดาด้วย

 

ด้าน น.ส.อิงค์ณภัจฉร์ ชินวัตรนุวงศ์ ประธานชมรมรักพุทธศาสน์นานาชาติ กล่าวว่า การที่พระสังฆาธิการทั้ง 3 รูป นิ่งสงบโดยเฉพาะเจ้าคุณบัวศรี เจ้าอาวาสวัดประชานิยม ได้ปลีวิเวกไปแล้วนั้น กรณีนี้ในส่วนพุทธศาสนิกชนก็ยังคงต้องเดินหน้า เพื่อทวงความถูกต้องชอบธรรม ไม่ว่าใครจะมีเหตุผลในการมองปัญหานี้อย่างไร ส่วนตัวแล้วเห็นว่าการใช้กฎหมายที่ไม่เป็นธรรมกับพระสงฆ์ไม่ว่าจะรูปใดนั้นไม่ถูกต้อง ในการถอดถอนชัดแจ้งว่าทั้ง 3 รูป ไม่ได้รับรู้ในเรื่องของอธิกรณ์ หมายถึงคดีทางสงฆ์ แต่กลับมีการใช้มติมหาเถรสมาคม ซึ่งทาง พศ. ก็อ้างว่าเรื่องถอดถอนได้ทำถูกแล้วตามกระบวนการ

 

“กรณีนี้เป็นการทำลายศรัทธาของประชาชนจริงๆ จึง ต้องการที่จะให้มีการพิสูจน์กันไปเลยว่าทั้ง 3 รูปผิดอะไร ได้ประพฤติตามที่ถูกกล่าวหาจริงหรือไม่ โดยเฉพาะของ เจ้าคุณบัวศรี ท่านเป็นพระที่บวชมาตั้งแต่เป็นเณร เป็นพระที่มีปฏิปทางดงามเป็นที่ประจักษ์ต่อคนกาฬสินธุ์ และคนในภาคอีสานและทั่วไปที่รู้จักท่านเจ้าคุณบัวศรี การที่ พศ.ออกมาพูดเพียงว่าเป็นเรื่องการละเว้นการปฏิบัติหน้าที่ในกรณีพระป่าชื่อดังมีปัญหาในเรื่องเสพเมถุน โดยระบุว่า ท่านเจ้าคุณบัวศรีไม่ยอมแก้ปัญหาในเรื่องนี้ ทั้งที่มีรายงานอีกด้านว่าเรื่องนี้เจ้าคุณบัวศรี ก็ได้ดำเนินการตาม พ.ร.บ.สงฆ์ฯ มาโดยตลอดเป็นลายลักษณ์อักษร แต่ก็มีคำสั่งถอดถอน ที่ไม่มีเรื่องอธิกรณ์ชี้แจ้ง จึงเป็นเรื่องที่ประชาชนเสียใจมาก”น.ส.อิงค์ณภัจฉร์ กล่าว

 

น.ส.อิงค์ณภัจฉร์ กล่าวต่อว่า สิ่งที่ชมรมพุทธศาสน์นานาชาติ จะดำเนินต่อไปนั้นก็คือการแสวงหาความจริงและการผลักดันให้ คณะกรรมาธิการศาสนา ศิลปะและวัฒนธรรม สภาผู้แทนราษฎร ได้ตรวจสอบ ชำระกฎหมาย พ.ร.บ.สงฆ์ฯ อีกครั้ง เพราะมองว่าเป็นช่องว่างให้กับกลุ่มบุคคลที่ไม่หวังดีต่อพระพุทธศาสนามาทำลายศาสนาพุทธของเรา ที่คาดว่าเร็วๆนี้ จะมีการจัดเสวนาเกี่ยวกับปัญหาของ พ.ร.บ.สงฆ์ฯ ที่กระทบคณะสงฆ์และจิตใจของชาวพุทธศาสนา เพื่อเป็นการสะท้อนให้ รัฐบาล นำกรณีนี้ไปแก้ไขให้ถูกต้องต่อไป

 

“อีกเรื่องที่จะเป็นปัญหาใหญ่ในอนาคตอันใกล้ และทำให้เกิดสังฆเภทพระสงฆ์แตกแยกนั้น ก็คงจะเป็นเรื่องที่ พระครูสุทธิญาณโสภณ หรือพระครูเล็ก จะเข้ามาปฏิบัติหน้าที่เป็นเจ้าคณะจังหวัดกาฬสินธุ์(ธ) คนใหม่ ตามคำสั่งของมหาเถรสมาคม กรณีนี้เชื่อว่าจะทำให้ชาวพุทธกาฬสินธุ์ และคณะสงฆ์ แตกแยกรุนแรง เนื่องจากธรรมเนียมปฏิบัติของพระสายกรรมฐาน นั้นถือในเรื่องของพรรษาและเป็นที่ยอมรับแต่เดิมในหมู่คณะสงฆ์ที่ถือกันมาตั้งแต่สมัยกรุงศรีอยุธยาถึงปัจจุบัน จึงขอให้ มส. ได้คิดและตัดสินใจดีๆก่อนที่จะทำอะไรลงไปเพราะในวันนี้ถือว่าได้ทำร้ายจิตใจของชาวพุทธไปแล้ว” น.ส.อิงค์ณภัจฉร์ กล่าวในที่สุด

 

อย่างไรก็ตามมีรายงานแจ้งว่า ในการเข้ามาในพื้นที่จังหวัดกาฬสินธุ์ของ พระครูสุทธิญาณโสภณ หรือ เล็ก สุทธิญาโณ เจ้าคณะอำเภอสังคม จ.หนองคาย ที่มีข่าวลือไปแล้วจะมีวัดป่าเปิดรับให้มาเป็นเจ้าอาวาสนั้น โดยระบุว่ามี วัดป่ากุงศรีเจริญธรรม ต.หนองกุงศรี จ.กาฬสินธุ์ และวัดป่ามัชฌิมาวาส ต.ลำพาน อ.เมืองกาฬสินธุ์ จ.กาฬสินธุ์ ล่าสุดแหล่งข่าวระบุว่า ทางวัดป่ากุงศรีเจริญธรรม ได้ปฏิเสธข้อมูลดังกล่าวว่าไม่เป็นความจริง เพียงแต่ก่อนหน้ามีการพูดคุยเท่านั้น แต่เกรงว่าจะทำให้เกิดปัญหาในคณะสงฆ์ในทางปกครองแตกแยกจึงไม่ขอรับ พระเล็ก เข้าวัด ดังนั้นก็จะเหลือเพียงวัดป่ามัชฌิมาวาส หรือวัดดงเมือง ซึ่งเป็นวัดที่มีพระผู้ใหญ่สายป่าที่มีปัญหาเรื่องการร้องเรียนเสพเมถุนเท่านั้น